LE DUE BABILONIE: Fonte esterne citate - Biografia dell'Autore - Commenti dei Giornali

"CRISTIANI" ...
"nessuna menzogna ha origine dalla verità"
scrive l'apostolo Giovanni! [1 Giov. 2:21]

"Non fatevi illusioni: con Dio non si scherza!"
scrive l'apostolo Paolo in Gal.6:7

ELENCO DELLE OPERE CITATE O RIFERITE IN QUESTA OPERA¹

Adam's Roman Antiquities, London, 1835
AEliani Historiae, Rome, 1545
AElianus de Nat. Animal, Tubingen, 1768
AEsehylus, Paris, 1557
AEsehylus, 1552
Agathias (Corp. Seript. Byzant.), Bonn, 1828
Alford's Greek Test, London, 1856
Ambrosii Opera, Paris, 1836
Ammianus Mareellinus, Paris, 1681
Anaereon, Cambridge, 1705
Apoealypse, Original Interpretation, London, 1857
Apoeriphi (Diodati, Bibbia), London, 1819
Apollodorus, Gottingen, 1803
Apuleius, Leipsie, 1842
Arati Phoenomena, Leipsie, 1793
Aristophanes, Amsterdam, 1710
Arnobius, Paris, 1836
Athenaeus, Leyden, 1612
Athenagoras, Wurtzburg, 1777
Asiatie Joumal, London, 1816
― Researches, London, 1806
Augustinès City of God, with L. Vives's Comment, London, 1620
Augustini Opera Omnia, Bassano, 1807
Aulus Gellius, Leyden, 1666
Aurelius Vietor, Utreeht, 1696
Ausonii Opera, Amsterdam, 1669
Barker and Ainsworth's Lares and Penates of Cilieia, London, 1853
Barker's Hebrew Lexieon, London, 1811
Baronii Anales, Cologne, 1609
Bedès Works, Cambridge, 1722
Begg's Handbook of Popery, Edimburgh, 1856
Bell's (Robert) Wayside Pietures, London, 1849
― (John) Italy, Edinburgh, 1825
Berosus, Leipsic, 1825
Betham's Etruria Celtica, Dublin, 1842
― Gael and Cymbri, Dublin, 1834
Bilney (British Reformers), London, S.D.
Bion (Poet. Graec. Min.), Cambridge, 1661
Blakeney's Popery in its Social Aspect, Edinburgh, S.D.
Borrow's Gipsies, London, 1843
Bower's Lives of the Popes, London, 1750
Bryant's Mythology, London, 1807
Bulwark, The, (Edin), 1852-53
Bunsen's Egypt, London, 1848
Caesar, London 1770
Callimachus, Utrecht, 1697
Catechismus Romanus, Lyons, 1659
Catlin's American Indians, London, 1841
Catullus, Utrecht, 1659
Cedreni Compendium, Bonn, 1838
Charlotte Elizabeth's Personal Recollections, London 1847
― Sketches of Irish History, Dublin, 1844
Chesnev's Euphrates Expedition, London, 1850
Chronicon Paschale, Bonn, 1832
Chrystosomi Opera Omnia, Paris, 1738
Ciceronis Opera Omnia, Paris, 1740
Clemens Alexandrinus, Opera, Wutzburg, 1778
Clemens Protrepticos, Luretioe, 1629
Clericus (Johannes) de Chaldaeis et de Sabaeis, Amsterdam, 1700
Clinton, Fasti Hellenici, Oxford, 1834
Codex Theodosianus, Bonn, 1842
Coleman's Hindoo Mythology, London, 1832
Cory's Fragments, London, 1732
Courayer's Council of Trent, London, 1736
Covenanter, Irish, Belfast, 1862
Crabb's Mithology, London, 1854
Crichton's Scandinavia, Edinburgh, 1838
Cummianus (Patr. Patrum), Paris, 1851
Daubuz's Symbolical Dictionary, London, 1842
D'Aubignè's Reformation, Brussels, 1839
David's Antiquitès Etrusques, & c., Paris, 1787
Davies's Druids, London, 1809
Davis's (Sir J.F.) China, London, 1857
Didron's Christian Ioonography, London, 1851
Diodori Biblioteca, Paris, 1559
Diogenes Laertius, London, 1664
Dionysius Afer, London, 1658
Dyinisius Halicam, Oxford, 1704
Dryden's Virgil, London, 1709
Dupuis, Origine de tous les Cultes, Paris, 1822
Dymock's Classical Dictionary, London, 1833
Elliott's Horae Apocalypticae, London, 1851
Ennodii Opera, Paris, 1611
Epiphanii Opera Omnia, Cologne, 1682
Eunapius, Geneva, 1616
Euripides, Cambridge, 1694
Eusebii Praepar. Evangel., Leipsic, 1842
Eusebii Chronicon, Venice, 1818
― Chron, Basle, 1529
― Vita Constantin, Paris, 1677
Eustacès Classical Tour, London, 1813
Eutropius (Rom. Hist. Script. Graec. Min.), Frankfort, 1590
Evangelical Christendom, London, 1853
Evangelical Christendom, London, 1855
Firmicus, Julius, Oxford, 1678
Flores Seraphici, Colonia/Agrippinae, 1640
Furniss's What Every Christian must Know, London, S.D.
Fuss's Roman Antiquities, Oxford, 1840
Garden of the Soul, Dublin/London, S.D.
Gaussen's Daniel, Paris, 1848-49
Gebelin, Monde Primitif, Paris, 1773-82
Gesenii Lexicon, London, 1855
Gibbon's Decline and Fall, Dublin, 1781
Gibson's Preservative, London, 1848
Gieseler's Eccles. History, Edinburgh, 1846
Gill's Commentary, London, 1852-54
Gillespiès Sinim, Edinburgh, 1854
Golden Manual, London, 1850
Grgorii Nazianzeni Opera, Antwerp, 1612
Greswell's Dissertations, Oxford, 1837
Guizot's European Civilisation, London, 1846
Hanmer's Chronographia; appended to translation of Eusebius,
& c., London, 1636
Hardy, Spence, Buddism, London, 1853
Harvet, Dr. Gent. Review of Epistle of, London, 1598
Hay's Sincere Christian, Dublin, 1783
Heathen Mythology, London, S.D.
Herodoti Historia, Paris, 1592
Hesychii Lexicon, Leyden, 1688
Hieronymi Opera, Paris, 1643
Hislop's Light of Prophecy, Edinburgh, 1846
Homer, Cambridge, 1711
― Popès), London 1715
Horapollòs Hieroglyphics, Amsterdam, 1835
Horatius, Paris, 1691
Huès Voyage dans la tartarie et Thibet, Paris, 1857
Humoldt's Mexican Researches, London, 1814
Hurd's Rites and Ceremonies, London, S.D.
Hydès Religio Persarum, Oxford, 1700
Hygini Fabulae, Leipscic, 1856
Iranaei Opera, Leipsic, 1853
Jamblichus on the Mysteries, Chiswick, 1821
Jamieson's Scottish Dictionary, Edinburgh, 1808
Jewell (British Reformers), Londom, S.D.
Joness's (Sir W.) Works, London, 1807
Josephus (Graecè), Basle, 1544
Justini Hist. (Hist. Rom. Script.), Aurelii/Allobrog. 1609
Justinus Martyr, Wurtzburg, 1777
Justus Lipsius, London, 1698
Juvenal, London, 1728
Kennedy's Ancient and Hindoo Mythology, London, 1831
Kennett's Roman Antiquities, London, 1696
Kittòs Cyclopaedia, Edinburgh, 1856
Kittòs Illustrated Commentary, London, 1840
Knox (British Reformers), London, S.D.
Knox's History of Reformation, Edin., 1846-48
Laotantius, Cambridge, 1685
Lafitan, Moeurs des Sauvages Americains, Paris, 1724
Landseer's Sabean Researches, London, 1823
Layard's Babylon and Nineveh, London, 1853
― Nineveh, London, 1849
Livius, Amsterdam, 1710
Lorimer's Manual of Presbytery, Edinburgh, 1842
Lucan. de Bell. Civ., Leyden, 1658
Lucianus, Amsterdam, 1743
Lucretius, Oxford, 1695
Lycophron (Poet. Graec. Min.), Geneva, 1814
Macrobius, Sanct. Colono 1521
M'Gavin's Protestant, Glasgow, 1850
Maimonides More Nevochim, Basle, 1629
Maitland on the Catacombs, London, 1846
Mallet, London, 1847
Mallet's Northern Antiquities, London, 1770
Manilius, Berlin, 1846
Martialis Epigrammata, Leyden, 1656
Massy, Memoir of Rev. G., London, 1859
Mauricès Indian Antiquities, London
Medès Works, London, 1672
Middleton's Letter from Rome, London, 1741
Milner's Church History, London, 1712
Milton's Paradise Lost, London, 1695
Minutius Felix, Leyden, 1672
Missale Romanum, Paris, 1677
Missale Romanum, Vienna, 1506
Missionary Record of Free Church, Edinburgh, 1855
Moor's Hindoo Pantheon, London, 1810
Morgan's (Lady) Italy, London, 1824
Moses of Choreneè, London, 1736
Muller's Dorians, Oxford, 1830
Mulleri Fragmenta, Paris, 1846-51
Newman's Development, London, 1846
Nieburh's Roman History, London, 1855
Nonnus de Phil. OrientaI. et Dioysiaca, Leipsic, 1857
Orphic Hymns (Poet. Graec.), Paris, 1556
Ouvaroff's Eleusinian Mysteries, London, 1817
Ovidii Opera, Leyden, 1661
Pancarpium Mariae, Antwerp, 1618
Paradisus Sponsi et Sponsae, Antwerp, 1618
Parkhurst's Heb. Lexicon, London, 1799
Parson's Japhet, London, 1767
Pausanias, Leipsic, 1696
Paxton's Illustrations, Geography, Edinburgh, 1842
Persius, Leyden, 1696
Petry Suavis Polani, concilium Tridentinum, Gorinchemi, 1658
Pfeiffer's (lda) Iceland, London, 1853
Photii Bibliotheca, Berlin, 1824
― LexeonSynagogè, London, 1822
Pindarus, Oxford, 1697
Pinkerton's Voyages, London, 1808-14
Platonis Opera, Paris, 1578
Plinii Opera, Frankfort, 1599
AZZURRA 7 EDITRICE
Plutarchi Opera, Frankfort, 1599
Pocockès India in Greece, London, 1852
Pompeii, London, 1831
Pontificale Romanum, Venice, 1543
Pontificale Romanum, Venice, 1572
Poor Man's Manual, Dublin, S.D.
Porphyrius de Antro Nympharum, Utrecht, 1765
Potter's Greek Antiquities, Oxford, 1697
Prescott's Conquest of Peru, London, 1855
― Mexico, London, 1843
Prisciani Opera, Leipsic, 1819
Proclus in Timaeo, Vratislaviae, 1847
― on Plat. Theology, London, 1816
Quarterly Journal of Prophecy, London, 1852
Quintus Curtius, Amsterdam, 1684
Redhousès Turkish Dictionary, London, 1856
Rome in the Nineteenth Century, London, 1823
Russell's Egypt, Edinburgh, 1831
Rylès (Rev. l.) Commentary, Ipswich, 1858
Salvertè, Eusebe, Sciences Occultes, Paris, 1856
― Essai SUI les Noms, Paris, 1824
Sanchuniathon, Bremen, 1837
Savary's Letters on egypt, London, 1786
Scottish Protestant, Glasgow, 1852
Septuagint, Paris, 1628
Servius, Gottingen, 1826
Seymour's Evenings with Romanists, London, 1854
Sinclair's (Sir George) Letters to Protestants, Edinburgh, 1852
Smith's Classical Dictionary, London, 1859
Socrates Ecclesiasticus, Paris, 1686
Sophocles, London, 1747
Stanley's History of Philosophy, London, 1687
Statius, Leyden, 1671
Stephen's Central America, London, 1841
AZZURRA 7 EDITRICE
Stockii Clavis, Lipsiae, 1753
Strabo, Basle, 1549
Suidas, Geneva, 1619
Symmachi Epistolae, Douai, 1587
Tacitus, Dublin, 1730
Taylor's Mystic Hymns of Orpheus, Chiswick, 1824
― Pausanias, London, 1794
Tertulliani Opera, Paris, 1844
Theocritus (Poet. Graec. Min.), Cambridge, 1661
Theopompus (Muller), Paris, 1853
Thevenot, Voyages, Paris, 1689
Thuani Historia, London, 1733
Todd's Western India, London, 1839
Toland's Druids, Edinburgh, 1815
Tookès Pantheon, London, 1806
Trimen's Architecture, London, 1849
Trogus Pompeius (Hist. Rom. Script.), Aurel/Allobrog. 1609
Turner's Anglo-Saxons, London, 1823
Usher's Syllogè, Dublin, 1632
Valerius Maximus, Venice, 1505
Vaux's Nineveh, London, 1851
― Antiquities of the British Museum, London, 1851
Virgilius, Paris, 1675
Vitruvius de Architectura, Leipsic, 1807
Vossius de Idololatria, Amsterdam, 1668
Walpolès Ansayri, London, 1849
Wilkinson's Egyptians, London, 1837-41
William's Missionary Enterprises, London, 1847
Wilson's India 3000 Years Ago, Bombay, 1858
― Parsee Religion, Bombay, 1843
Wyliès Great Exodus, London, 1862
Xenophontis Opera, Paris, 1625
Zonaras, Bonn, 1841
Zosimus (Rom. Hist. Script. Graeci. Min.), Frankfort 1590

¹La maggior parte di queste opere sono consultabili elettronicamente al seguente indirizzo web: https://archive.org.

 

BIOGRAFIA DELL’AUTORE
ALEXANDER HISLOP

Alexander Hislop nacque a Duns, nel Berwickshire nel febbraio 1807, e mori ad Arbroath il 13 marzo 1865. Era un ministro della Chiesa Libera di Scozia che divenne famoso per le sue esplicite critiche alla Chiesa Cattolica Romana. Suo padre era Stephen Hislop, un muratore e anziano della Chiesa del Conforto che mori nel 1837. Suo fratello, anche lui di nome Stephen, era un missionario in India, e un conosciuto naturalista (1817-1863).

Alexander originariamente è stato un maestro di scuola parrocchiale, e sposò Jane Pearson nel 1831. Hanno avuto sei figli: cinque ragazze e poi un ragazzo. Ha inoltre curato il quotidiano scozzese The Guardian. Nel 1843, a seguito dello scisma avvenuto nella Chiesa Scozzese, in cui 450 ministri si separarono da essa a causa della questione sulla relazione della Chiesa con lo Stato, Hislop si uni alla Chiesa Libera di Scozia ed e stato ordinato nel 1844. Egli diventò un ministro anziano nel 1864, ma mori l’hanno seguente dopo essere stato malato per due anni a causa di una paralisi.

Ha scritto diversi libri, il più famoso e certamente quello che avete tra le mani. Fino ad oggi, la sua ricerca sul Cattolicesimo ha resistito all'assalto costante e continuo di coloro che non vogliono accettare il messaggio. Il suo lavoro resta un’intuizione importante e preziosa sull’adozione del paganesimo nelle cosiddette ”Chiese Cristiane” sfidando cosi ogni vero credente a ”uscire di mezzo a loro e a separarsi, dice il Signore!”

Alexander Hislop era amato da chi lo conosceva e ha sempre affascinato il loro interesse con la sua arguzia e capacita di conversazione. Era generoso e altruista per natura. Dimostrò interesse a migliorare gli alloggi dei lavoratori, cosi come pure la loro natura spirituale e morale.

Il suo libro "Le due Babilonie" e una risorsa preziosa e uno dei libri soppressi dai Gesuiti. Questo è un libro che non vogliono che voi leggiate! La conoscenza e la libertà dalle menzogne e dal lavaggio del cervello che e cosi diffuso nel mondo di oggi. Il lavaggio del cervello era molto meno esteso nel 19° secolo, prima dell’invenzione della radio e della televisione. Perciò ritengo che i libri scritti nel 19° secolo e ancora prima, siano stati scritti da uomini devoti che erano dei veri Cristiani e che ancora si attenevano alle vedute dei primi riformatori Protestanti riguardo alla Chiesa Cattolica Romana. Essi sono certamente molto più affidabili in contenuto di molti libri del Nuovo Ordine Mondiale che sono stati scritti da autori del 20° e 21° secolo.

Libri di Alexander Hislop:

(Le fonti di informazione sono COPAC)

• Christ's Crown and Covenant: or national covenanting essentially connected with national revival (Arbroath and Edinburgh, 1860) - La Corona di Cristo e l’Alleanza: o alleanza nazionale sostanzialmente collegata alla rinascita nazionale.

• Infant Baptism, according to the Word of God and confession of faith. Being a review, in five letters, of the Biografia dellfautore 669 new theory of Professor Lumsden, as advocated in his treatise entitled, "Infant baptism: its nature and objects." (Edinburgh, 1856) -  Il Battesimo dei bambini, secondo la Parola di Dio e la confessione di fede. Revisione, in cinque lettere, della nuova teoria del professor Lumsden, come sostenuto nel suo trattato dal titolo, "Il battesimo dei bambini: La sua natura e obiettivo".

• The Light of Prophecy let in on the dark places of the Papacy (exposition of 2 Thess. 2:3–12) (Edinburgh, 1846) - La luce della Profezia entri nei luoghi oscuri del Papato (esposizione di 2 Tessalonicesi 2:3-12).

• The Moral Identity of Babylon and Rome (London, 1855) - L’identita morale di Babilonia e Roma.

• The Red Republic; or Scarlet Coloured Beast of the Apocalypse (Edinburgh, 1849) - La Repubblica Rossa, o Bestia dal colore scarlatto dellfApocalisse.

• The Rev. E. B. Elliott and the "Red Republic" (Arbroath, circa 1850) - Il Rev. E. B. Elliott e la "Repubblica Rossa".

• The Scriptural Principles of the Solemn League and Covenant: in their bearing on the present state of the Episcopal churches (Glasgow, 1858) - I Principi Scritturali della Solenne Lega e Alleanza: nel loro rapporto con lo stato attuale delle chiese episcopali.

• The Trial of Bishop Forbes (A lecture delivered in East Free Church, Arbroath), (Edinburgh, 1860) - Il processo al Vescovo Forbes (Una conferenza tenuta all’East Free Church di Arbroath).

• Truth and Peace (in reply to a pamphlet, entitled "Charity and mutual forbearance" by "Irenicus"), (Arbroath, 1858) - Verita e la Pace (in risposta ad un opuscolo, dal titolo "La carita e la reciproca tolleranza", di "Irenicus").

• The Two Babylons; or, the Papal Worship proved to be the worship of Nimrod and his wife (Edinburgh, 1853 & 1858) - Le due Babilonie, ovvero il culto Papale dimostra essere l'adorazione di Nimrod e sua moglie.

• Unto the Venerable the General Assembly of the Free Church of Scotland: the petition of the undersigned (relates to James Lumsden on "Infant Baptism": Hislop was head signatory of this petition), (Edinburgh, 1860) - Alla Venerabile l'Assemblea Generale della Chiesa Libera di Scozia: la petizione del sottoscritto (riguarda James Lumsden su "Il Battesimo dei bambini": Hislop era capo firmatario di questa petizione).

"CRISTIANI"
"nessuna menzogna ha origine dalla verità"
scrive l'apostolo Giovanni! [1 Giov. 2:21]

"Non fatevi illusioni: con Dio non si scherza!"
scrive l'apostolo Paolo in Gal.6:7